الممنوع من الصرف ,أفعال التعجب ,الإغراء و التحذير ,مراجعة

​

الممنوع من الصرف :

​
​
​

1/لعلة واحدة :
​

يمنع الاسم من الصرف لعلة واحدة إذا كان:
​

أ : اسما مؤنثا بألف التأنيث الممدودة تلحقها همزة.مثل : خضراء , بيضاء , سماء , صحراء .
​

ب : اسما مؤنثا بألف التأنيث المقصورة .مثل : ذكرى , شذى , بشرى , هدى .
​

ج : في صيغة منتهى الجموع على وزن إما : فعائل أو مفاعيل .مثل :دنانير .
​

ملاحظة :
​

إذا ورد الإسم الممنوع من الصرف لعلة واحدة معرفة بالألف و اللام لا يصبح ممنوعا من الصرف .
​

2/لعلتين :
​

أ : إذا كان اسما علما :
​

-مؤنثا بالتاء المربوطة لفظا أو معنى مثل : معاوية , سعادة .
​

-أعجميا زائدا على ثلاثة حروف مثل : إسماعيل , إبراهيم .
​

-مركبا تركيبا مزجيا مثل : كربلاء , نيويورك , حضرموت .
​

-مختوما بألف و نون زائدتين مثل : عدنان , سليمان .
​

-على وزن الفعل مثل : أحمد , يزيد , تغلب .
​

-معدولا مثل : عمر معدول عن عامر .
​

ب : إذا كان صفة :
​

-إذا جاء على وزن فعلان الذي مؤنثه فعلى مثل : عطشان == عطشى .
​

-على وزن أفعل الذي لا يؤنث بالتاء : أحمق == حمقاء .
​

نمــــــوذج إعــــــــــراب :
​

أعجزني ما قرأت من دلائلَ قرآنية .
​

من : حرف جر .
​

دلائلَ : اسم مجرور ب "ب" و علامة جره الفتحة النائبة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف .
​

أفعال التعجب :
​

صيغ التعجب :
​

أ : ما أفعله : و هي جملة اسمة مثل : ما أسوء خلق الطالب .
​

ب : أفعل به : و هي جملة فعلية مثل : أكرم بالطالب المجتهد .
​

نمــــــوذج إعــــــــــراب :
​

ما أحسن العلم
​

ما : اسم تعجب مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
​

أحسن :فعل ماض جامد مبني على الفتح فاعله ضمير مستتر تقديره " ما التعجبية"., و الجملة الفعلية "أحسن" مبنية في محل رفع خبر ما .
​

العلم : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة و الجملة الإسمية " ما أحسن " تعجبية ابتدائية لا محل لها من الإعراب .
​

أكرم بقوم رسول الله قائدهم
​

أكرم : فعل ماض جامد جاء في صيغة الأمر لإنشاء التعجب .
​

بـ : حرف جر زائد .
​

قوم : اسم مجرور بالباء الزائدة لفظا مرفوع محلا لأنه فاعل لأكرم ., و الجملة الفعلية " أكرم بـ" تعجبية ابتدائية لا محل لها من الإعراب .

​

الإغراء و التحذير :
​

الإغراء هو أسلوب يحث فيه صاحبه على فعل شيء محمود و ذلك ناتج عن فعل محذوف تقدير (الزم ) .
​

التحذير هو اسلوب يحث فيه صاحبه على اجتناب شيء مكروه و مذموم و يكون بحذف فعل تقديره ( اجتنب , احذر ..) .
​

حكم المغرى به و المحذر منه :
​

يكون دائما المحذر منه و المغرى به منصوبان على المفعولية للفعل المذوف و يجب حذف الفعل في التحذير وجوبا مع لفظ إياك و كذلك اذا تكرر المحذر منه أو المغرى به و يجوز ذكره فيما عاد ذلك .
​

نمــــــوذج إعــــــــــراب :
​

الغضب الغضب فإنه مفسد النفوس و هادم الاخوة .
​

الغضب : مفعول به لفعل محذوف وجوبا تقديره احذر و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
​

الغضب : توكيد لفظي منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
​

إيّاكم و الحسد
​

إيّاكم : ضمير النصب المنفصل مبني في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره احذروا .
​

و: واو العطف .
​

الحسد : مفعول به ثان للفعل نفسه وجوبا منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على أخره .
​

إيّاك أن تجزع
​

أن : حرف نصب و مصدر .
​

تجزع : فعل مضارع منصوب ب "أن " و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره و الجملة المصدرية " أن تجزع " مبنية في محل نصب مفعول به ثان لفعل محذوف وجوبا تقديره احذر.

يمكنكم تحميل هذه المراجعة من المرفقات مباشرة لطباعتها , و لأي استفسارات أو أسئلة إطرحوها هنا و نتعاون جميعا على حلها .